湖南靖州村寨疑为古代“女儿国” 吸引专家考证



多块石碑上所刻名单中第一个人均为头人杨门黄氏



岩脚侗寨“女儿国”石碑


 话说当年唐僧西天取经途径女儿国与国王一段痴缠的儿女情长,令人心旌神摇无限向往。如今,人们在湘黔桂三省接边的少数民族聚集地湖南省靖州苗族侗族自治县岩脚侗寨真的找到了“女儿国”。11月16日,这一发现引起了前来参加2014中国·飞山文化旅游节暨土特产品博览会的飞山文化研究会的专家学者们的浓厚兴趣,纷纷前往考证。


 岩脚侗寨位于号称为“中国绿心”核心地带的靖州苗族侗族自治县寨牙乡,寨内村民共96户400余人,60%以上为杨姓侗族。2012年10月,岩脚侗寨因民族风情浓郁、文化底蕴深厚、建筑保存完好被省民委评为“湖南省少数民族特色村寨”。侗寨内令人称奇的是有条始建于明朝中后期的古驿道,全长约4公里,宽约1.5米,全用青石板铺就。驿道穿寨而过,沿山而上,向西而行,直至通道境内。此驿道据说为明朝时“南方丝绸之路”的重要分支——湘黔古道和湘桂古道的连接线。在古代,因为男尊女卑,女性一般不会在石碑上留名,但学者们仔细研究古驿道边上保存完好的三块石碑和土地神庙,发现了四个体现当地女性地位的情形记录:其一,三块石碑都将女性的名字刻于石碑上,有的是夫妻二人同刻,有的是将女性之名单刻;其二,其中“永远碑记”(清嘉庆二年立)和“万代兴隆”(清嘉庆六年立)两块石碑上所刻捐资者名单中第一个人即为头人杨门黄氏,杨门黄氏既是头人又排名最前,说明她应该是当地及周边区域的首领;其三,有一石碑所刻捐赠者名单全为女性;其四,在山顶古驿道旁边有一处保存完好的土地神庙,神庙内土地公和土地婆并排而坐,共同接受当地群众的香火供奉,保佑一方平安,这在全国都是绝无仅有的。这四个情形充分反映出在古代当地没有男尊女卑的观念,妇女的地位与男子平等甚至高于男子,大多数的妇女当时掌握着家庭中的经济大权。而且,现如今在该村还一直延续着每年过四个“姑娘节”(即每年的农历四月初八、十月初一、十月十二和十月二十六)的习俗和由妇女掌管家中经济的传统。所有这些特征表明:岩脚侗寨在古代应是一个“女儿国”。

怀化人才网